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정치가 아무리 상대적인거라지만 자칭 진보란 부류는 극우라는 단어를 진짜 이상하게 쓴다. 히틀러는 당연히 극우라고 하고, 그럼 스탈린은 극좌인가 극우인가? 몰론

황교안이 다시 정치를 하고 싶다면 왜 다시 황교안이 되어야 하는지를 스스로 증명해야한다. 그런데 그럴 가치도 고민했을지도 모르겠고, 당대표 기간동안 밑작업도 해둔게 하나 없다. 그럼 정치인으로서는 파산상태라는건데, 여기서 다시 벤처기업으로 전환하려면 내부폭로를 하건, 음모론을 쓰건, 분탕질을 치건아주 더러운 정치를 해서 집중이라도 받아야 가능성이 있지 않겠는가?

벌써 15일전이다. 내가 서울시장 투표한지 얼마 안 돼서 여의도에 돌아다닐 때다. 시청 왔다 가는 길에, 여의도를 지나치다 배가 출출해 일단

징병제, 사병처우 문제는 남녀문제라는 틀안에 가두면 안된다. 이것은 비겁하게 징병제를 70년동안 노예제로 굴려온 올드보수의 원죄라는 것을 잊으면 안된다. 그러면서 안보만

인상 깊은 칼럼이 있어 그 중 7 가지 논리를 추출하여 분석하고자 한다. 현학적 표현을 지우고 짧고 간결하게 다시 표현하는 것에

문재인이 전무후무한 이유는 87헌법 자체를 무력화시키기 때문이다. 역사를 되짚어 보자. 노무현이 탄핵당한 이유는 선관위가 대통령에게 선거중립의무를 위반했다고 주의를 줬기 때문이었다.

민주당 이번 선거전략보니 정신 못차리고 있다는 생각이 든다. 지난 네 번의 선거를 다 이겼는데 그게 자신들이 무슨 대단한 과업을 이루어서

혹시 이름이라는 것에 대하여 진지하게 생각해본 적이 있나요? 누군가에게는 자랑스러운 것일 수도 누군가에게는 부끄러운 것일 수도 혹 누군가에게는 그냥 일상적인

표현의 자유는 개소리(헛소리)를 하고 개와 대화할 수 있는 권리에 관한 것이지 내 개소리(헛소리)를 남이 들을 의무를 뜻하는 것은 아니다. 저들은